【百年風(fēng)華】：余老師講黨史故事 | 歷山景色好 泉城名士多
濟(jì)南，這座位于歷山腳下、古濟(jì)水之陰的泉城，以它秀麗的景色和璀璨的文化，博得古往今來眾多文人雅士的詩詠，寫下了許多贊美的篇章。元代文人于欽留有“濟(jì)南山水甲齊魯，泉甲天下”句；《老殘游記》作者劉鶚謂濟(jì)南“家家泉水，戶戶垂楊”；清人劉鳳誥形容它“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”；郭沫若亦有“楊柳春風(fēng)萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”的佳句。
我隨北京石油學(xué)院遷校山東后，多有機(jī)會(huì)到過濟(jì)南，深為它的自然之美和悠久所折服。但是，作為高校政治理論課教師，那些有我黨紅色遺跡的地方，讓我更加關(guān)注 。
大明湖情思
1979年濃春時(shí)節(jié)，我赴濟(jì)南參加山東省歷史學(xué)會(huì)舉行的紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)六十周年學(xué)術(shù)討論會(huì)。這是在黨的十一屆三中全會(huì)春風(fēng)沐浴下，省歷史學(xué)會(huì)第一次恢復(fù)和召開的學(xué)術(shù)討論會(huì)，許多著名的老史學(xué)家和中青年史學(xué)工作者會(huì)聚一堂，暢談對(duì)五四運(yùn)動(dòng)等學(xué)術(shù)問題的見解。
會(huì)內(nèi)會(huì)外，春意融融。會(huì)議間隙，我有機(jī)會(huì)暢游了大明湖。
大明湖在濟(jì)南舊城北部，由珍珠泉、芙蓉泉、王府池等多處泉水匯成。這里如古人所形容的那樣：一湖煙水，綠樹蔽空，碧波間菡萏映日，一片大明景色迷人。湖中有一小島，上建亭閣，史稱“古歷亭”，又稱“歷下亭”。相傳唐代詩人杜甫公元745年在此與濟(jì)南書法家北海太守李邕相會(huì)，留下了“海右此亭古，濟(jì)南名士多”的詩句。我們?cè)谕さ拇箝T楹聯(lián)上看到的這兩句名言，是清代書法家何紹基書寫的。我在這對(duì)楹聯(lián)下，佇立良久，細(xì)細(xì)品味著“濟(jì)南名士多”這句話。
杜甫的“濟(jì)南名士多”，當(dāng)然是指他當(dāng)時(shí)所見所聞而說的。不過，在唐代以后，濟(jì)南也曾出過許多“名士”，諸如南宋的女詞人李清照和愛國詞人辛棄疾，元朝散曲作家張養(yǎng)浩、戲劇家李開先、詩人邊貢、李攀龍，清代名醫(yī)侯功震，等等，他們都可列為“名士”之流。然而，我聯(lián)想的是王盡美、鄧恩銘等山東和濟(jì)南這批最早的共產(chǎn)主義“名士”。
“五四”運(yùn)動(dòng)以后，1920年冬至1921年春，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南醞釀成立了濟(jì)南共產(chǎn)主義小組。當(dāng)時(shí)，大明湖的歷下亭就是這些年輕的共產(chǎn)主義者開展活動(dòng)的場(chǎng)所之一。1921年夏天，北京共產(chǎn)主義小組的代表赴上海參加黨的一大路過濟(jì)南，王盡美、鄧恩銘等多名濟(jì)南小組成員曾在大明湖歡迎他們，他們一起泛舟大明湖上，熱烈討論建黨事宜。我們可以想見，這些先覺者，當(dāng)時(shí)恰同學(xué)少年，意氣風(fēng)發(fā)，酬志滿懷，糞土萬戶侯的情景。隨后，王盡美、鄧恩銘也作為黨的一大代表，赴上海參加全國建黨的大會(huì)。大會(huì)先是在上海舉行，后因避開敵人干擾，移至浙江嘉興南湖繼續(xù)進(jìn)行。剛在濟(jì)南的大明湖蕩舟的王、鄧兩位，又在嘉興南湖上和來自全國各地共產(chǎn)黨組織的代表毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、李達(dá)等一起，在游船上討論并通過黨的綱領(lǐng)、宣言和決議，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。
濟(jì)南的大明湖和嘉興的南湖這樣關(guān)聯(lián)在了一起，大明湖似乎更加“大明”了。然而，產(chǎn)生這種聯(lián)想的，并非獨(dú)我。黨的創(chuàng)始人之一董必武1961年過濟(jì)南時(shí)，就把大明湖歷下亭上杜甫的詩句，和王盡美、鄧恩銘兩位烈士以及黨的一大會(huì)址南湖聯(lián)想在一起，寫下了《憶王盡美同志》的詩篇：
四十年前會(huì)上逢，
南湖舟泛語從容。
濟(jì)南名士知多少，
君與恩銘不老松。
毛澤東、董必武、陳潭秋等黨的一大代表都曾回憶起這兩位青年共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，說他們?cè)邳h的一大會(huì)上辛勤工作、虛心好學(xué)、堅(jiān)持原則、從容發(fā)言，表現(xiàn)活躍。很可惜，他們都過早地離開了我們。王盡美于1925年積勞成疾，在青島病逝，年僅二十七歲；鄧恩銘1931年被反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅三十歲。山東的父老沒有忘記他們，1987年在風(fēng)景優(yōu)美的五龍?zhí)豆珗@為他們豎立了大理石雕像。董老那首飽含深情的詩，就鐫刻在上面，昭示著人們永遠(yuǎn)不要忘記這些共產(chǎn)主義的“名士”。
泉水 泉城 泉之戀
濟(jì)南的泉是名揚(yáng)天下的，號(hào)稱“泉城”，當(dāng)之無愧。每到濟(jì)南，都要抽空到諸多名泉走走，往往流連忘返。從城東南角的黑虎泉起，沿河西去，到城西南角的趵突泉，再折向北，到城西的五龍?zhí)度宦?span lang="EN-US">“河中有泉，泉匯成河”，很有佳趣。在城內(nèi)，還有那珠璣成串的珍珠泉。據(jù)說，這四大泉群加在一起，有七十二名泉。
更令人神往的是，幾乎泉泉都有歷史佳話，泉泉都連著名士勝跡。趵突泉池旁有始建于宋的濼源堂和元代大書法家趙孟頫的墨跡，宋代女詞人李清照的故里也在這里；珍珠泉邊留有清代文人王昶的《珍珠泉記》；五龍?zhí)杜裕鄠魇翘瞥麑⑶丨偣世铮f有“大唐胡國公秦叔寶之故里”石碑。這些自然造化與歷史遺痕合一，著實(shí)令人感奮，品味無窮。
不過，我想講的，是坐落在五龍?zhí)度褐小|流水泉旁的那幢兩層磚木結(jié)構(gòu)小樓的故事。在大革命時(shí)期，它是中共山東省委領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的所在地，著名共產(chǎn)黨人王盡美、鄧恩銘、張昆弟、吳芳、李耘生、關(guān)向應(yīng)等都在此工作過。在舊中國的茫茫黑夜中，這幢小樓的燈光，曾照亮過山東父老的心。這些滿腹才華和感情豐富的共產(chǎn)黨人，為小樓附近的東流泉水所感發(fā)，也留下了富于革命情懷的佳句：
無情最是東流水，
日夜滔滔去不停。
半是勞動(dòng)血與淚，
幾人從此看分明。
1987年，這一帶開辟為五龍?zhí)豆珗@，這幢小樓保留了下來，定為“中國共產(chǎn)黨山東省黨史陳列館”。在小樓前敬立了王盡美、鄧恩銘塑像。1988年春天，我赴濟(jì)南參加黨史人物研究學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)，和許多代表一起再次到這里參觀。陳列室里有一張《共產(chǎn)黨宣言》的照片，正是我們和中共中央編譯局的專家一同調(diào)查和考證過的廣饒藏本《共產(chǎn)黨宣言》，它是中文的第一版《共產(chǎn)黨宣言》。
泉，是極能引人遐思的一種自然景觀。那不竭的泉水，潺潺的流水音，似乎不停地向我們?cè)V說著什么。我身在泉城，立在五龍泉畔，思緒渺渺。當(dāng)年在東流水這棟小樓的共產(chǎn)黨人，從“滔滔”泉水想到的是“半是勞動(dòng)血與淚”，而今我想的是“真理之泉永不枯”。你看，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，七十多年后傳入中國，先是與中國民主革命的實(shí)踐結(jié)合，形成了毛澤東思想，創(chuàng)建了新中國；后又與中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，形成了中國特色社會(huì)主義的理論，迎來了中華民族的偉大振興。真理之泉，源遠(yuǎn)流長，這是一個(gè)有聲有色、豐富多彩的過程。像泉城的各大泉群那樣，它或如洪濤傾注、鷹嘯獅吼，或如細(xì)雨瀟瀟、冰弦低語，或如銀蒼玉蕊、晶瑩溫潤，其狀千姿百態(tài)、變化無窮，然世世代代，涌流不盡，終歸大海。
泉水泉城泉之戀，國事家事事事興。此時(shí)此刻的感覺真好。
舊刑場(chǎng)上的思念
1982年秋，我又有機(jī)會(huì)到濟(jì)南參加山東省黨史學(xué)會(huì)舉行的有全國各地黨史學(xué)者參加的“關(guān)于山東地方黨組織創(chuàng)建時(shí)期若干問題討論會(huì)”。這次討論會(huì)對(duì)山東濟(jì)南地區(qū)建黨問題的認(rèn)識(shí)，有突破性的進(jìn)展，對(duì)中共建黨七個(gè)發(fā)起組之一的“濟(jì)南共產(chǎn)主義小組”問題取得了許多共識(shí)，收獲很大。然而，給我留下印象更深、更動(dòng)感情的是會(huì)議的地址——山東省委黨校這個(gè)地方。
省委黨校位于濟(jì)南商阜區(qū)經(jīng)七緯八路，在二十世紀(jì)三十年代這里是一片荒草叢生的空地。在軍閥韓復(fù)榘統(tǒng)治時(shí)期，這里是屠殺共產(chǎn)黨人的刑場(chǎng)。1931年4月5日，著名的共產(chǎn)黨人鄧恩銘、劉謙初、吳麗實(shí)、李敬全等二十一名烈士，就是在這里被殺害的。還有“五四”時(shí)期天津地區(qū)著名的學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、女共產(chǎn)黨員郭隆真，敵人本來也要將她押往這里，但懾于輿論，在獄中秘密殺害了她。這二十二名烈士中，曾擔(dān)任省委書記和省委負(fù)責(zé)工作的就有十人，最長者四十一歲，最幼者二十歲，多是二三十歲的青年。這些犧牲的同志，在山東的地方黨史上被稱為“四五烈士”。
據(jù)當(dāng)時(shí)在濟(jì)南地下黨擔(dān)任負(fù)責(zé)工作的胡允恭回憶，在事發(fā)的第二天，即4月6日，他們十一位地下黨的干部曾到刑場(chǎng)憑吊烈士的遺體。胡老回憶說：“我們迎著晚霞，由東往西，清楚地看到二十一位戰(zhàn)士的遺體，縱橫倒臥在草地上，流在草地上的鮮血，已變成褐色。他們面部的表情，有的怒睜雙眼，有的大口張開，可見他們當(dāng)時(shí)是何等的憤怒，定是在激昂中倒下去的！”
軍閥韓復(fù)榘認(rèn)為，他對(duì)共產(chǎn)黨人下此毒手，既可一方面撲滅革命的火焰，另又可討得蔣介石的信任。但是，他在這兩方面都沒有得逞。事過七年以后，我黨點(diǎn)起的抗日烽火燒遍了齊魯大地，而韓復(fù)榘卻被蔣介石殺死。其后又經(jīng)過八年抗戰(zhàn)和三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，山東和全國一起迎來了解放。烈士的鮮血，終于澆灌出了盛開的新中國勝利之花。
我想，山東省委黨校建立在這塊飽浸烈士鮮血的土地上，是很有意義的。學(xué)員們?cè)谶@里學(xué)習(xí)和生活，一定能激發(fā)起革命的激情，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，去完成先烈們的遺愿，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
可是，我在校園里漫步的時(shí)候，和一些學(xué)員交談，發(fā)現(xiàn)他們并不是都知道他們腳下這塊土地的歷史。我們一些參加會(huì)議的同志議論，如果能編輯出版一本《四五烈士》的集子，宣傳他們的光輝業(yè)績(jī)和壯烈的犧牲，那將是一件非常有意義的事情。我們還建議，在黨校大樓前面的廣場(chǎng)上，請(qǐng)藝術(shù)家們塑造一座“四五烈士”的群像，再樹一塊紀(jì)念碑，那就不僅能時(shí)時(shí)激勵(lì)在這里學(xué)習(xí)的黨校學(xué)員們，還會(huì)成為濟(jì)南一處名勝，吸引和教育更多的人。令人欣慰的是，我們的這一想法和建議，不久后得以實(shí)現(xiàn)了。在濟(jì)南槐蔭廣場(chǎng)上，聳立了一座“四五烈士紀(jì)念碑”，紀(jì)念碑碑體高5米，由3塊長方體大理石組成，碑正面上方刻有王震題詞“寧死不屈，浩氣長存”，碑上鐫刻著黨的一大代表鄧恩銘等22位革命烈士的英名，見證著先烈們矢志不渝的初心。
解放閣記事
1986年9月報(bào)載，濟(jì)南解放閣臺(tái)基上續(xù)建高閣工程竣工，以紀(jì)念濟(jì)南解放三十八周年。從那時(shí)起，我就盼望著有機(jī)會(huì)再赴濟(jì)南時(shí)一定要到解放閣一游。在我看來，濟(jì)南名勝雖然很多，而最新、最有意義的要算這解放閣了。
1987年的清明節(jié)后，我終于有了到此一游的機(jī)會(huì)。解放閣位于濟(jì)南舊城東南角，隔護(hù)城河與“七十二泉”之一的黑虎泉相望。在長五十米、寬四十米、高十米，用渾厚石塊砌成的基座上，又筑起了一座有兩層樓高的飛檐四起、琉璃瓦裝飾的樓閣。陳毅元帥書題的“解放閣”三個(gè)金色大字，分別鑲嵌在基座半腰和高懸閣頂，熠熠閃光。整個(gè)建筑高大宏偉，氣勢(shì)磅礴。拾級(jí)而上，可登上閣頂；俯瞰泉城，令人心潮涌動(dòng)。
我在講中國革命史的課程時(shí)，多次講到濟(jì)南戰(zhàn)役。1948年9月，我華東野戰(zhàn)軍和山東兵團(tuán)直搗濟(jì)南城下，于同月16日午夜向盤踞在該城的國民黨守?cái)嘲l(fā)起了進(jìn)攻。國民黨軍王耀武部用十一萬重兵把守，筑有現(xiàn)代化工事，利用易守難攻的地形，拼命頑抗。但是，在我軍強(qiáng)大攻勢(shì)的打擊下，19日守軍吳化文部起義。我九縱七十三團(tuán)乘勝首先突破城垣東南隅，十三縱一〇九團(tuán)相繼突破城垣西南角。經(jīng)過激烈巷戰(zhàn)，至24日17時(shí)，濟(jì)南宣告解放。濟(jì)南戰(zhàn)役的勝利，使我華東、華北兩大解放區(qū)連成一片，為戰(zhàn)略決戰(zhàn)的三大戰(zhàn)役拉開了序幕。
現(xiàn)在的解放閣，就是當(dāng)年我軍首先突破入城的地方。1966年濟(jì)南市政建設(shè)工程中，人民政府為紀(jì)念濟(jì)南戰(zhàn)役而有計(jì)劃地保留了這段城垣，并在此修筑了臺(tái)基，命名為“解放閣”。陳毅元帥的題詞鐫于壁腰。二十年后，又在原臺(tái)基上修建了樓閣。樓閣的外壁上，有反映濟(jì)南戰(zhàn)役的石刻浮雕；閣內(nèi)陳列著解放濟(jì)南的文物資料。當(dāng)年中央軍委嘉獎(jiǎng)給首先攻入城內(nèi)的我軍九縱七十三團(tuán)和十三縱一〇九團(tuán)的“濟(jì)南第一團(tuán)”、“濟(jì)南第二團(tuán)”戰(zhàn)旗，烈士的遺物，以及率部起義對(duì)濟(jì)南的解放作出重大貢獻(xiàn)的吳化文將軍的照片和皮包，都陳列在閣內(nèi)。
我細(xì)看著這件件革命文物，心情是不平靜的。我看到一張統(tǒng)計(jì)表，記錄著山東人民群眾支援濟(jì)南戰(zhàn)役的驚人數(shù)字。我軍用于攻城的兵力是十四萬人，而參加支前的民工竟達(dá)五十萬零三千三百二十九人，和戰(zhàn)士的比例一比三點(diǎn)五還多。支前的擔(dān)架一萬四千付，糧食四十億斤，小車一萬八千輛，醫(yī)院十二個(gè)。我想，我軍在這樣強(qiáng)大的支援下，怎么會(huì)不戰(zhàn)無不勝、攻無不克呢！陳毅元帥說過，“我們的勝利是山東老鄉(xiāng)用小車推出來的，是人民群眾支援取得的。”這實(shí)屬真情。
我還看到了一份我軍在濟(jì)南戰(zhàn)役中的傷亡統(tǒng)計(jì)表，共犧牲兩千九百三十名將士。這近三千名烈士的遺骨，其中有七百八十六名是有名可查的，安葬在四里山烈士陵園。另有七百一十六名是無名烈士，也安葬在這座陵園里。此外，還有成百上千的烈士，姓名和墳塋都沒有留下來。但是，有誰能說那面面鮮紅的戰(zhàn)旗上，沒有他們血染的風(fēng)采？我還想，他們用自己的身家性命去搏，究竟是為了什么呢？為個(gè)人的私利嗎？連性命都拋出了，還談什么“利”。為出名嗎？他們有的連姓名都沒有留下來，還談什么“名”。用個(gè)人主義的“名利觀”來解釋先烈的作為，是多么蒼白無力啊！
我懷著沉重的心情，走下解放閣。在半腰間，又看見在一塊黑色大理石上鐫刻的《解放閣修建碑記》。只見銘文最后寫著：
歷山巍巍，濼水悠悠。
烈士功勛，光照千秋。
我默默點(diǎn)首稱贊。是的，“歷山景色好，泉城名士多”，古如是，今如是，將來會(huì)更如是。
余世誠，1937年出生于河南省禹州市，1961年畢業(yè)于北京石油學(xué)院機(jī)械系，1964年中國人民大學(xué)國際政治研究生畢業(yè)。曾任我校人文社科部主任，教授，碩士研究生導(dǎo)師。先后講授《中共黨史》、《中國革命史》、《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》等多門思想政治理論課。主編了《石油大學(xué)校史》、《中國石油高教史》。獲“有突出貢獻(xiàn)教育專家”稱號(hào)，享受政府特殊津貼。發(fā)表論文百余篇，出版專著十余部。
（編輯 魏志博）