校訓(xùn)雷同，缺失的是什么？
發(fā)布時(shí)間:2013-03-11 | 來源：光明日?qǐng)?bào) | 作者：鄧暉 | 瀏覽量：
“團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、求實(shí)、創(chuàng)新”“勤奮、仁愛、求實(shí)、創(chuàng)新”“嚴(yán)謹(jǐn)、勤儉、求實(shí)、開拓”“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”……乍一看，你或許以為粗心的學(xué)生寫錯(cuò)了順序，但實(shí)際上，這些差不多的校訓(xùn)分別出自大連理工大學(xué)、上海中醫(yī)藥大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)和新疆大學(xué)。
“求實(shí)”“創(chuàng)新”“團(tuán)結(jié)”……這些經(jīng)常出現(xiàn)在校訓(xùn)中的“高頻詞”，最近也被網(wǎng)友評(píng)選為“通用校訓(xùn)萬金油”。
近日，一項(xiàng)針對(duì)國(guó)內(nèi)256所大學(xué)的調(diào)查顯示，有六成大學(xué)生對(duì)校訓(xùn)“不感冒”，還有在校工作七年的教師不知所在學(xué)校的校訓(xùn)。而在這些高校中，有192所學(xué)校的校訓(xùn)是“四詞八字”的口號(hào)式，個(gè)別大學(xué)校訓(xùn)甚至完全相同。一時(shí)間，“同質(zhì)化”“擺設(shè)式”成為不少網(wǎng)友對(duì)于校訓(xùn)及其背后所反映的大學(xué)精神、治學(xué)思路的指責(zé)。
校訓(xùn)怎能“生憋”
“別說畢業(yè)了，在校時(shí)也記不住校訓(xùn)。不過閉著眼我也能想出來，勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新、愛國(guó)……就那幾個(gè)詞，沒什么新意。”畢業(yè)才四年，說起校訓(xùn)，王巖一臉漠然。
王巖畢業(yè)于蘭州一所二本院校，想不起來的校訓(xùn)，比他自己還晚“入學(xué)”一年。
“大約是2005年，不知學(xué)校是為了迎接評(píng)估還是換了領(lǐng)導(dǎo)，面向全校師生征集過校訓(xùn)意見，備選方案不是四詞八字，就是兩詞八字。”王巖因?yàn)槭前喔刹浚€稀里糊涂地在網(wǎng)上“隨便投了一票”，可更多的同學(xué)卻“連關(guān)注都沒關(guān)注”。“師兄師姐說，2003年也征集過一次，兩年不到就又換了。不管是拍腦袋想的，還是大動(dòng)干戈投的，純粹瞎折騰。”
朱曉是一名跑教育口的老記者。2006年高校評(píng)估季前后，他突然覺得不少過去沒有或是不重視校訓(xùn)的學(xué)校開始在這上面大做文章，“‘選’的校訓(xùn)大多摻雜求實(shí)、創(chuàng)新等時(shí)髦詞，卻一點(diǎn)看不出創(chuàng)新和特色”。
對(duì)這些“沒新意”的應(yīng)景校訓(xùn)，網(wǎng)友總結(jié)了幾大出處，“就是‘生憋’。要么‘尋章摘句老雕蟲’，到古老經(jīng)典里去找；再或者‘征文啟事’，由領(lǐng)導(dǎo)憑其偏好打鉤。看似句式工整、形式優(yōu)美、詞義明快、朗朗上口，卻缺乏歷史的厚重，情感的親切，故事的精彩，榜樣的激勵(lì)。”
“一提大學(xué)文化建設(shè)，各校校訓(xùn)就跟雨后春筍一樣冒出來，還有的學(xué)校像割韭菜似的，一茬又一茬，換起來沒完。”在王巖看來，如此“應(yīng)景”的校訓(xùn)被遺忘是“再正常不過的事”，因?yàn)?ldquo;實(shí)在太干了”。
“細(xì)想，也并非校訓(xùn)干癟這么簡(jiǎn)單。”朱曉一直念念不忘采訪時(shí)聽到的故事，“戰(zhàn)火燃燒的歲月里，南開大學(xué)創(chuàng)辦者張伯苓教導(dǎo)學(xué)生，‘你不戴校徽出去，也讓人看出你是南開的。’校訓(xùn)同理，說到底是大學(xué)培養(yǎng)什么人的問題。當(dāng)看到校訓(xùn)、走進(jìn)學(xué)校都不知你是哪個(gè)學(xué)校的人時(shí)，折射的是整個(gè)大學(xué)育人理念、治學(xué)思路的盲從與迷失。”
校訓(xùn)要有“特色”
武薇畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育學(xué)史專業(yè)，她的碩士論文，主題就是校訓(xùn)研究。
“好的校訓(xùn)絕不是‘憋’‘造’出來的，而是從內(nèi)到外升發(fā)出來的。”在武薇看來，“生憋”的校訓(xùn)是“不懂自己歷史、不知現(xiàn)時(shí)使命、不明未來去向”的簡(jiǎn)單拼湊。
武薇特別推崇南京大學(xué)校訓(xùn)中的“誠樸”精神。“南大的校訓(xùn)其實(shí)也一直在變。但從兩江師范學(xué)堂時(shí)期的‘嚼得菜根，做得大事’，到另一源頭金陵大學(xué)的‘誠真勤仁’，大學(xué)風(fēng)骨和治學(xué)理念特色一直不變。”
朱曉二十多年的職業(yè)生涯里，全國(guó)高校從幾百所增加到兩千多所，但在他看來，迅速擴(kuò)張的高校版圖，丟失的也恰恰就是“特色”。“千篇一律的校訓(xùn)折射了千篇一律的辦學(xué)路徑。教育者對(duì)學(xué)生期望同質(zhì)化，根本搞不清楚自己學(xué)校有什么特點(diǎn)，高校的個(gè)性化、內(nèi)涵式發(fā)展根本沒有內(nèi)生力。”
校訓(xùn)應(yīng)是“燈塔”
“校訓(xùn)作為高校文明的標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的就是對(duì)人的關(guān)注與期許，只有充滿人文情懷的教育者和教育體制，才能作出充分而準(zhǔn)確的表達(dá)。”冷靜之余，有聲音如此評(píng)述校訓(xùn)的真正源泉。
北京師范大學(xué)高等教育研究所教授洪成文則認(rèn)為，對(duì)于校訓(xùn)的討論，意義并不在于讓所有的大學(xué)重新來一次校訓(xùn)大改革。
“意義在于讓越來越多的大學(xué)真正意識(shí)到該做些什么事，培養(yǎng)些什么人，而不是一個(gè)模子辦校、一個(gè)模子育人。”在朱曉心里，校訓(xùn)應(yīng)該是一所大學(xué)的“燈塔”和“精神”，前行路途上一旦偏離，能夠起到自動(dòng)矯正和警醒的作用。
“高校之間都在比‘高’和‘大’，而不是‘學(xué)’……高等教育的同質(zhì)化導(dǎo)致高校所培養(yǎng)的人才與社會(huì)所需要的人才不相適應(yīng)。社會(huì)所需要的人才是多樣化、多元化的，而高校所培養(yǎng)的人才是單一化的。”痛心之余，90多歲的高等教育學(xué)泰斗潘懋元更多的是擔(dān)憂。
