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□余世誠 教授

在聽課尤其是聽人文社科類的課時，我們常常會遇到這種情況：教師課堂教學的多個環節，如語言的表達，板書的書寫，與學生的交流，課時的安排，上下課的準時等等，都是按預設的教案完成的，似乎挑不出什么“硬傷”。但是學生就是不愛聽。還有的教師把課程設計得很精致，講授時也盡量引導學生興奮、發笑，想方設法把課堂氣氛弄得活躍些、輕松些，但學生們對這樣的老師仍不歡迎。

問題出在哪里呢？我想來想去，覺得就在一個“真”字。

作為教師，首先要有“真才實學”。如果說教師對本學科領域的基本問題都沒有理解透徹，或者講不清楚，他就難說稱職。韓愈的《師說》有云：“道之所存，師之所存也。”誰掌握了“道”（真理），誰才可成為老師。老師講的“道”如果不真，有錯誤，假作真時真亦假，學生怎么能聽、能信呢？教師應對本學科前沿的一些問題有所了解，甚至還應有些真知灼見，爭取一定的發言權。這樣有真才實學、真知灼見的教師，才是學生歡迎的老師。此應是做好教師工作的基礎。

第二是要“真誠做人”。學生眼中的老師，不僅是課堂上的老師，還是課余的老師，生活中的老師；不只是聽老師在課堂上是怎樣講的，還要看老師在課下是如何做的。老師不是互聯網上虛擬的形象，是學生渴求的真實形象。從心理學的角度說，師生相互都有一種“期待效應”，老師期待學生成材，學生期待老師是真誠的人。在中國教育史上，早有“身教親于言教”的古訓，老師對學生的教育不能只停留在課堂的講授上，更要以自己的模范行為去影響、教育學生。此是老師讓學生崇敬的主要條件。

第三是教師在儀態和教法上要“率真無華”，忌造作，忌作秀，忌表演。教書上課當然也要講究藝術，但講臺上的講課藝術與舞臺上的表演藝術不同。教師面對的是學生，不是看戲看電影的觀眾。教師及其課程也要追求真、善、美，而真是首要的，“平平常常才是真”。表演藝術則強調美是基礎，真是藝術的真，善是藝術的善。所以，教師如果把課講得像電影、戲曲一樣，教師自身表現得像演員一樣，那不是成功，學生也會反感。現在的大學生，對某些電影、電視中表演的造作、作秀、嗲氣和某些節目的炒作都大為反感，如果把這些東西帶進課堂，后果可想而知。因此，既要講究教法、儀容，講究教學藝術，又要忌俗、忌假，這又是一個老師受歡迎的重要條件。

要有“真才實學”，要“真誠做人”，要“率真無華”，可真難。做教師難，做“三真”的教師更難，這恐怕是做教師一生的追求。我教了一輩子書，也只是追求了一輩子，與“真”還相差甚遠。我覺得，“真”是種理想境界，吃教師這碗飯，就要為追求這種境界而努力再努力。