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北外全球史講堂(第6講)| 由正義戰(zhàn)爭(zhēng)理論到正義和平觀(guān)念——美國(guó)歷史上反戰(zhàn)和平思想演進(jìn)的幾個(gè)片斷 (主講人:彭小瑜教授)

發(fā)布時(shí)間:2023-12-10

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北外全球史講堂 6講

 

講座題目:由正義戰(zhàn)爭(zhēng)理論到正義和平觀(guān)念——美國(guó)歷史上反戰(zhàn)和平思想演進(jìn)的幾個(gè)片斷

主講人:彭小瑜北京大學(xué)歷史學(xué)系 教授

主持人:包倩怡(北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)歷史學(xué)院、全球史研究院 教授)

 

時(shí)間:2023年1213 周三)1530-17:30

地點(diǎn):北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)東校區(qū)圖書(shū)館三層學(xué)術(shù)報(bào)告廳

 

講座摘要:

中世紀(jì)歐洲的正義戰(zhàn)爭(zhēng)理論是現(xiàn)代西方戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的重要組成部分,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴力在道德上和法律上進(jìn)行了多方面的約束,同時(shí)又賦予了戰(zhàn)爭(zhēng)合法性,不僅成為與和平主義并存的一種思想傳統(tǒng),而且在很多情況下壓制了和平反戰(zhàn)話(huà)語(yǔ)的影響力。二次大戰(zhàn)以來(lái),美國(guó)思想界和學(xué)術(shù)界,尤其是部分宗教人士,對(duì)正義戰(zhàn)爭(zhēng)提出了程度和方式不同的懷疑和批評(píng)意見(jiàn)。他們后來(lái)還結(jié)合對(duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)和反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的反思,重新界定了正義戰(zhàn)爭(zhēng)理論,甚至試圖展開(kāi)深入討論,以正義和平的觀(guān)念取而代之。